※ 引述《lalai (累累)》之銘言：
Post by 累累※ 引述《jumer》之銘言：
Post by j***@kkcity.com.tw耶穌是不是同性戀我一點都不關心
你並不會因為發現了一個人的性向，而使他變成另外一個人
即使愛迪生或是愛因斯坦是同性戀
也不影響他們的成就和造福人類的事實
更何況耶穌可能根本就不是凡人
其實，我很疑問為什麼耶穌會受到世人如此崇拜勝過佛祖。
祂到底在生時做了什麼？死後又發生了什麼(神蹟)？
聖經又代表什麼？
這一切都是理性的產物嗎？
我知道...
一個是放下屠刀,立地成佛
講是這樣講,但一再重覆,有業障,有業障,有業障...
一堆假大師這麼說,信徒信以為真都聽進去了...
而且聽到業障,又看到自已,又想到放下屠刀...
這比例,唉...所以一堆人還是認為可能會下地獄
另一個是,信耶穌得永生
現代人耍嘴皮子能力很強,賴皮能力也不錯
就算耶穌說你沒信他,你也會說我有信啊
頂多嘴皮子再耍說,你的信,不是我的,那種信啊
所以耶穌,我還是有信你啊,所以你應給我永生,進天堂
這就是耶穌的魔力啊...
佛教是存在於東方,為什麼?因為東方人理性少,邏輯少,重感性
印度都活了幾n年了,所以自然產生輪迴和業障之說
而西方是邏輯的頭腦,它無法懂得禪學和哲學的東西
以至於太哲學或太禪學的,都會有種,我就是聽不懂,算了
要提輪迴對西方只有幾百年歷史的美國人而言,太沈重
所以耶穌當然獲勝啦
而且目前全人類受西方的影響,也漸以邏輯導向
萬事講求速成,凡事都跟利益掛勾,無非就是堅持自己一定要有好的報酬
你想,佛教有在教這種嗎?都叫你要放下了,還利益哩...沒錯吧
所以耶穌會比較有吸引力,也不是沒有原因
而且很多人壞事做太多,他即使信輪迴和業障,不免也會想逃避一下
當然信耶穌後,至少他們相信不用去地獄了,因為怎還得起那麼多業障呢
最後
有人會問,既然今生業障,是何因?是前世所造之因,而成今世今果
而前世之因,是何世之因?又再前一世,...
如此如此,這般這般,用程式跑個999999999999999999999999999次問佛陀
最後有人會再問,那最最最最初世的因,是何世之因,為什要受苦而投胎成人?
我想這時一堆大師都會說:"肯,你是講夠啊沒,問題真多,問完了沒..."
此時有修養的變成沒修養,大師都變頭蝨了啊...
還有還有,佛教還堅持說,一好事與一壞事不能相抵,功過未必能互消
所以,很多人當然信耶穌好啊,因為自己做盡了好壞,還未必不下地獄啊
但是,這標準誰下的?這評分者是誰?我想,根本就是沒有任何人吧...
不然你說,媽祖,和一堆神明是怎成仙成佛的,他們的功過都抵光了嗎
所有的前世所做的壞事,都有還了嗎?是誰來當裁判的???
我想,沒有任何人可以答的出來的...所以基於太多的理由..
信耶穌,比較快,不用想太多,又能立即上天堂,即使未必能上
但對現在人來說,也是種自欺欺人的自己安慰
總比信佛的天天哀傷嘆氣,還想著業障剩多少,福報有多少,為什現在還那麼苦
這樣說明有懂了嗎???
ps:俺家信佛,但我算是沒有任何宗教...所以我不是來替耶穌傳教的><
ps:信教大都是盲目,連講起神和一堆,一堆人都盲目到不行且沒迫力
ps:所以俺只信"睡教"...end ><
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☆ [Origin: 新椰林風情] <ntu.kkcity.com.tw> [From: 220.131.16.208]
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